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南无阿弥陀佛!

 
 
 

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《大悲经.梵天品》   

2014-02-24 20:02:53|  分类: |  标签: |举报 |字号 订阅

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如是我闻。一时,佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。
尔时,世尊临般涅盘,告慧命阿难言:汝可于娑罗双树间,安置敷具,如师子王,右胁卧法,吾今后夜,当般涅盘。阿难!我已究竟涅盘,断除一切有为言说。我已作佛事已,说甘露无有窟宅,寂灭定甚深微妙难见难觉难可测量,明智所知诸贤圣法,我已三转无上法/.轮。若有沙门、婆罗门,若天、若魔、若梵、若人,以世共法无能转者,我已击法鼓、吹法螺、建法幢、置法船、作法桥、降法雨,我已光照三千大千世界,灭除大暗。开示众生,解脱正道,充益天人。所应度者,皆悉已度。我已降伏一切外道,及诸异论。动魔宫殿,摧魔势力。大师子吼,作诸佛事。建丈夫业,满本誓愿。护持法眼,教大声闻授菩萨记。为于未来佛眼不断故,阿难!我今于后,更无所作,唯般涅盘。
尔时,阿难闻是语已,为忧箭所射,极大愁恼。悲泣流泪,白佛言:世尊婆伽婆,涅盘太速。修伽陀,涅盘太速。世间眼灭,世间孤独。世间无救,无有导师。
尔时,佛告慧命阿难:止,莫忧悲。阿难!生法、有法、有为法、坏法,若不灭者,无有是处。我昔告汝,一切所爱称意等事,必有离散。阿难!汝已慈心不二,心无恶心,及与身业。孝养随顺,而无限量,侍养于我。阿难!若复天人、阿修罗等,给侍供养声闻缘觉,若减一劫,若满一劫,若复给侍供养如来,于一念顷,其福多彼。汝已供养大神通佛,乃至般涅盘,当得大福广大功德,犹如甘露第一甘露,最后甘露究竟涅盘。是故阿难,汝莫忧悲。
尔时,阿难忧悲抆泪,即为如来于双树间,犹如师子右胁卧法,安置敷具。
即时三千大千世界,所有树木药草丛林,皆向如来涅盘方所,有欲倒者,有伛偻者,有欲至地者,有躄地者。
于此三千大千世界,所有众流大河小河泉池陂湖,佛神力故,止不流动。三千大千世界所有禽兽,佛神力故,默然而住,不鸣不食。
三千大千世界所有日月星宿,火光明珠,乃至荧火,佛神力故,皆不显现,无有光明,不能照曜。
三千大千世界所有猛火,佛神力故,皆悉止息。不然不热,不能烧炙。
三千大千世界所有一切地狱猛火,佛神力故,皆悉清凉。彼诸地狱所有众生,于刹那顷,佛神力故,皆得安乐。
三千大千世界所有畜生,一切皆起慈心愍心,不相瞋恼加害断命。
一切饿鬼,皆不饥渴。一切众生,佛神力故,身心踊悦,离苦得猗,具足称意,第一安乐。
当于世尊右胁卧时,三千大千世界于中所有须弥山王、铁围山、大铁围山、目真邻陀山、香山、雪山,及诸黑山,大地、大海,一切皆悉六种震动,所谓动踊起震吼觉。
三千大千世界一切风轮,皆不鼓动。一切众生,于刹那顷,舍诸作业,得猗而住。离于睡眠,心无散乱。欲作皆息,默然无声。
三千大千世界所有天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、梵天、释天、护世王等,佛神力故,各见宫殿牀座园林,皆悉暗昧,无复威光,不生爱乐。彼等眷属,忧烦不乐。
千世界主梵天王,三千大千世界主大梵天王,高心自恃,作如是念,作如是解。念此世界,及诸众生,是我所作,是我所化。彼三千大千世界主大梵天王,佛神力故,见己宫殿及牀座等,暗昧无光,不生爱乐。摩醯首罗、净居天等,亦复如是。
尔时,三千大千世界主大梵天王,作如是念:是谁力故,而现此相,令我不乐宫殿牀座。
是时,大梵天王遍观于此三千大千世界中,造作富贵大自在主,如来、应供、正遍知,今日后夜,当般涅盘。是故现此神力变化,不可思议未曾有事。此之神力,正是如来入涅盘相。
时大梵王作是念已,忧愁不乐,战悚毛竖,极疾匆匆,梵众围遶,共诣佛所。
其三千大千世界诸余梵天,皆悉已曾信受圣法,安住圣法。
尔时,三千大千世界主大梵天王,到佛所已,头面作礼,而白佛言:唯愿世尊,教敕于我,云何而住、云何修行?
作是语已,如来即问大梵王言:梵天!汝今实作如是念言,我是大梵天,我能胜他,他不如我,我是智者。我是三千大千世界中大自在主,我造作众生、化作众生,我造作世界、化作世界不?
大梵天言:如是,婆伽婆!如是,修伽陀!
佛言:梵天!汝复为谁所作、为谁所化?
时彼梵天,默然而住。
佛见梵天默然住故,而复问言:梵天!有时三千大千世界,为劫火焚烧,炎炽洞然,于意云何,是汝所作、是汝所化耶?
时大梵天而白佛言:不也,世尊!
佛言:梵天!如此大地,依水聚住,水依风住,风依虚空。如是大地,厚六百八十万由旬,不裂不散。梵天!于意云何,是汝所作、是汝所化耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!此三千大千世界,百亿日月流转之时,梵天,于意云何,是汝所化耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!有时日月天/子不在宫殿,宫殿空虚,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!如是春秋冬夏时节,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!如是水镜、苏油、摩/尼、颇梨,及余净器,现诸色像,所谓大地、山河、树林、园苑、宫殿、舍宅、聚落、城邑、驼驴象马、獐鹿鸟兽、日月星宿,声闻、缘觉、菩萨、如来,释梵、护世人、非人等,种种色/像,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!如是山崖深谷,大小诸鼓歌舞等戏,獐鹿鸟兽、人、非人等所出音声,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!如诸众生,于其梦中,见种种色、闻种种声、嗅种种香、尝种种味、觉种种触、知种种/法、作种种戏、种种啼哭呻号怖畏苦乐等受,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!如四姓人,端正、丑陋,贫穷、巨富,福德多少,善戒、恶戒,善慧、恶慧,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!一切众生,所有怖畏、苦切、恼害,所谓水、火、刀、风、崖岸、毒药、恶兽、怨仇、人、非人畏,及以种种加害,于他常有怖畏。梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有种种疾病,所谓风、冷、热病,及诸杂病,时节代谢,四大相违,若他所作,若先业报,所谓眼、耳、鼻、舌、身病,若复众生种种心意热恼等苦,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有旷野、嶮贼、水灾等难,或复中劫、刀兵、疫病,及以饥馑,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有爱别离苦,所谓父母、兄弟、姊妹、宗/亲、善友离别之苦,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所作种种恶业,所谓贩卖生口、酒麴、紫矿、押油之具,若入大海、旷野、嶮处,游/行诸方,若诸仙/方/术,及余种种断事之法,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所作种种业道,以是业因,受于地狱、畜生、饿鬼、人、天之报。众生所有若身、口、意,善行、恶行,及世间所有十恶业道,于诸众生,都无慈愍。作诸苦恼,不利益事,堕恶道因缘,所谓杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、瞋、邪见,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有种种苦事,所谓斩/首、截其手足、刵劓耳鼻、节节支解、热油所灌、火灸熬煮、刀剑鉾槊斫刺鞭打、系/闭牢/狱、斗诤言讼,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所作淫/欲邪行,或淫母、女、姊妹、净持戒者,及余恶业,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有种种杀害,厌虫起尸,咒术、方药,鬼魅所著,及余种种恶业方便、断命因缘,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!世间所有生、老、病、死、忧、悲苦恼,无常法、尽法、变易法,于四姓人,无所忌难,能令一切所爱无厌,种种之物,败坏离散。梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!众生所有贪、瞋、痴障,结使缠缚,及余种种苦恼所缚,以是因缘,令诸众生,坚着瞋怒、迷惑心故,造作无量种种业行。梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!所有三恶趣,地狱、畜生、饿鬼,其处众生,为种种事,受诸苦恼。梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!一切所有,若种子生、无种子生,树木药草,若水陆生华果香树,种种胜味,甘、苦、咸、辛、酸涩之味,随诸众生所喜不喜,作损益者,梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,世尊!
佛言:梵天!五道流转,生死成坏。所有众生,无明覆盖,与爱结相应,驰走流转,始终难知,及未来生死流转,不断其处。人、天、若魔、若梵、沙门、婆罗门,此等世间,如乱丝缠缚,常驰流转,彼此往来。此诸众生,于流转中,不知求出。梵天,于意云何,是汝所作、是汝所化、是汝所加耶?
梵天言:不也,婆伽婆!
佛言:梵天!汝从何因,作是念言:此诸众生,是我所作,是我所化,是我所加?所有世界,是我所作、是我所化、是我所加耶?
梵天言:世尊!我以无智邪见,未断颠倒心故。常于如来所说正法,不听受故。我本曾作如是恶见,如是恶说。此诸众生,是我所作、是我所化;所有世界,是我所作、是我所化。
世尊!我今还复问佛此义:所有世界,是谁所作,是谁所化?一切众生,是谁所作,是谁所化,是谁所加,是谁力生?
佛言:梵天!所有世界,是业所作,是业所化。一切众生,是业所作,是业所化,业力所生。
何以故?梵天!无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死忧悲苦恼,故有如是大苦聚集。
梵天!无明灭,乃至忧悲苦恼灭。更无作者、使作者、安置者,唯有业、有法。和合因缘,故有众生。若能离此业法、和合,当知是人,则能远离生死流转。
梵天!如是世间业尽,烦恼尽,苦尽,苦息。如是出离,是名得于寂定涅盘。
梵天!于彼谁得涅盘?若业,是业尽。若烦恼,是烦恼离。若苦,是苦息。如是等法,以诸佛神力故,诸佛所加故有。何以故?
梵天!若非诸佛出世显说,则不闻有如是等法。
梵天!若诸佛世尊出兴世时,得有显说如是寂定甚深难觉光明法门。若诸众生,得闻生法,从生得解脱。得闻老、病、死、忧悲苦恼法,从彼老、病、死、忧悲苦恼法,而得解脱。梵天!是故诸佛现作是加。
梵天!诸佛作是开示显说,所谓诸行,犹如光影。无常动转,不定不究竟,尽法,变易法。假使诸佛灭度之后,正法隐没,亦复如是,示现所加。所谓诸行,犹如光影。若佛不现,一切诸行,于刹那顷,如光影者,则不应说一切诸行,犹如光影,如梦如响。梵天!诸佛以知一切诸行,犹如光影,如梦如响。无常动转,尽法变易法故。说言诸行犹如光影、如梦如响。智者于彼,观其相已,以其相、以其攀缘因缘义故,得知诸行无常动转尽法变易法,破坏离散、时节代谢,于刹那顷,乃至日夜半月,乃至一月一岁,乃至百岁。一劫乃至百劫,一切尽坏。有大火聚,然已还灭。有大水聚,流已还止。有大猛风,吹已还息。世界大地,有已还无。有诸大山,所谓铁围山、大铁围山、须弥山及诸黑山等,有已还无。日月星宿,及诸眷属,有已还无。不明不照,而复堕落。诸天宫殿,有已还灭。诸有王都、城邑、聚落、树林、园池,可乐之事,生已还灭。诸天人等,生已还灭,灭已复生。
诸有智者,见其相已,心生厌离。以此诸行无常,离坏变易尽故。以平等信心,舍家出家,得知诸行,犹如光影,如梦如响。及见水中日月星宿等,诸光影已。以彼相,以彼攀缘因缘义故,得到菩提。
有诸智士,蒙佛教敕,及善友教授,或自思惟,得知诸行,犹如光影,如梦如响。生于信心,舍家出家。或有得证须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。若大乘人,或得初忍,或得第二、第三忍,及能得到无上菩提。假使诸佛灭度之后,于世间中,亦复如是说法流行。若诸众生,得闻法已,于三乘得度。所谓声闻、辟支佛乘、一切种智无上大乘。
梵天!汝应当知此法次第,亦是诸佛之所加也。是故,智者见其相已,心生厌离。能知诸行是无常苦,动转不定,尽法变易法。犹如光影,如梦如响。
梵天!此等亦是诸佛境界、诸佛所加。有诸众生,已曾修行,因成就者,得闻如是正法声已,于如来所,思念敬信。一切诸行,无常坏灭,犹如光影,如梦如响。有诸众生,于诸佛所,曾修梵行者;或有在家受禁戒者,以是因缘,解知如是一切诸行无常坏灭,犹如光影,如梦如响。知已生信,舍家出家。诸佛世尊,虽未出世,以有如是诸佛加故,以诸佛所种善根故,得到菩提。梵天!应如是知。此等皆是诸佛境界,诸佛所加。
梵天!此三千大千世界,非梵刹土,亦非外道六师刹土,唯是我等诸佛刹土。
梵天!我昔于此无量百千亿那由他阿僧只劫,修菩萨行。无量阿僧只诸如来所,种无量阿僧只善根,净持禁戒,苦修梵行,及修无量百千亿那由他难行苦行。摄此佛土,修治令净。如诸众生,所修善根。随其所堪而清净者,随其时器应得度者,我于长夜,以四摄事摄此众生。所谓布施、爱语、利行、同事。彼等以我誓愿力故,生此佛土,闻我说法,即能信解,不复归信梵释、护世诸天王等。
梵天!应如是知。此是佛土,非是梵释护世刹土,亦非外道六师刹土。
尔时,娑婆世界主大梵天王,及百千梵众,现忧愁相,作如是言:诸佛世尊,通达希有胜妙之法,是三千大千世界主大梵天王,于如来所生希有心。诸佛希有,乃有无量不可思议无尽境界。
大梵天王,即时归依,为佛弟子。于世尊所,请求教敕,作如是言:婆伽婆是我大师,修伽陀是我大师。唯愿世尊,教敕于我,云何而住,云何修行?
佛告梵天:此三千大千世界,是我佛土。我今以此付嘱于汝,汝当顺我,勿使真道善眼令有断绝,无上佛眼、法眼、僧眼令有断绝,莫作末后灭法人也。梵天!当有长子童真弥勒菩萨摩诃萨,从佛口生,从法化生,大悲怜愍为欲利益一切众生,欲令得乐,欲令安隐。彼亦于此三千大千世界如法补处,如我居此,等无有异。汝既现在随顺我教,亦应顺彼,勿令如是真道法母佛眼法眼僧眼而有断绝。何以故?梵天!乃至如是法母不断者,随其时节,佛眼、法眼、僧眼得不断绝,释梵天眼、人眼、解脱眼,乃至涅盘眼,得不断绝。梵天!是故我今付嘱于汝,我此佛土三千大千世界。梵天!我已教敕,汝应随顺,莫作末后灭法人也。
尔时,三千大千世界所有梵天大梵天,彼等一切先于圣法已得正信。彼三千大千世界主大梵天王,即时于圣法中,深得正信。
——转载自“善男子”的新浪博客,原发不详。
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