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南无阿弥陀佛!

 
 
 

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宗学寺重建,希望大家发心支持帮助随喜   

2014-02-11 18:59:25|  分类: 法讯 |  标签: |举报 |字号 订阅

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寺院建设现在资金上还有很大的缺口,希望各位善心人士,同行道友,护法居士,给予我们鼎力的支持和帮助,这也是为自己种下了殊胜的福田!
如果您想借此机会随力资助,种植福田,培植福报,积累资粮,我们由衷地随喜您的功德!
寺院重建能否圆满,有赖于各位善心人士,护法居士,同行道友的慷慨捐助,愿我们在宗学寺圣地相聚!
需要筹集的款项:
寺院的重叠式金顶,两只小鹿和法X的金色标志建筑,大殿的后期建筑费用,以及大殿内部的手工彩绘,内部装潢费用,各种石材,材料运输等等费用。初步大概估算需要580万元左右。
《汇集经》中云:“三千须弥可称量,随喜善根不可量。”
若将三千大千世界的须弥山碎为极小的微尘,一个一个地称量,尚有穷尽的时候,但随喜的善根,任何人也无法衡量。
丹增尼玛仁波切说:“宗学寺就是家!”
宗学寺(Dzongsho Monastery)是蒋贡康楚仁波切的根本道场,是康巴地区25大圣地之一,是利美运动(藏传佛教无教派运动)的发源地。
宗学寺是第一世蒋贡康楚仁波切于1877年创建,属于香巴噶举传承,是藏区25大圣地之一,也是唯一一个拥有佛的身、口、意、事业、功德、上师圣地的圣地。
第一世蒋贡康楚仁波切与伏藏大师秋吉林巴,蒋扬钦哲旺波仁波切、在宗学寺共同发起闻名中外的不分教派运动。
藏文里面整个“香巴噶举”传承的法教有个名称叫作“香悲瑟曲”,“瑟曲”的意思就是“黄金法要”。
这个传承的黄金法要就在蒋贡康楚仁波切的努力之下,重新被建立起来。
宗学寺位于四川省甘孜州白玉县热加乡的拉帕村,海拔4200多米。
藏历第十五饶迥火牛年十月七日(公元1877年11月12日)。这一天第一世蒋贡康楚仁波切来到了这个地方,火牛年十月十日第一世蒋贡康楚仁波切在此举行了大荟供。
蒋贡康楚仁波切认为,如果在这里能建立一所寺院的话,对弘扬佛法和国泰明安十分有益。
地方官员很赞同蒋贡康楚仁波切的提议并答应承担建寺院的一切费用。蒋贡康楚仁波切认为这是非常的征兆,并向地方官员馈赠了一些建寺庙相关的物品以表达感激之情。
第二年即土虎年,寺院正式动工。土兔年即公元1879年,宗学寺完工,随同完工的还有藏传佛教八大教派的高僧大德的塑像,宗学寺和藏传八大教派高僧大德塑像完工象征着藏传佛教历史上第一座不分教派的寺院问世。
公元20世纪50年代的动荡时期,宗学寺所有经堂,禅房,佛像经卷全部被毁。
藏历第十六饶迥水猪年即公元1983年,在嘉永曲培活佛和喇嘛囊杰等的带领下,依靠当地信教群众的虔诚和努力,重建了大经堂,恢复了闭关中心,并对佛像,佛经和佛塔等进行修复和重建以力图恢复原貌。
宗学寺在2011年再次重建。
现在宗学寺的住持,丹增尼玛仁波切的第一世就是第一世蒋贡康楚仁波切的弟子,名叫琼博日谦仁波切,丹增尼玛仁波切的第二世名叫宗学慈成仁波切,是第二世蒋贡康楚仁波切的弟子,并得到第十五世大宝法王认证。
1996年,第十七世大宝法王和大司徒仁波切认证丹增尼玛仁波切为宗学慈成仁波切的转世。
丹增尼玛仁波切于2012年11月20日提供了宗学寺佛聚宫建设的最新进展。宗学寺佛聚宫地基基础工程已经完成,地基长80米、宽近40米、高3米。与此同时,地基上面的主意建筑的外墙石头地基也已经完工。以上工程是在村民和工程技术人员的帮助下、耗时大约4个月时间完成的。
宗学寺由于地处高海拔地区,人迹罕至,因此建造成本会远远高于其他藏区的寺院。
丹增尼玛仁波切说:“我们每一个能来到宗学寺的行者都是被累世的业缘所牵引来到此地的!”
据高僧大德开示,朝圣一次宗学寺,等同于朝圣了全部的藏区25大圣地。
第四世蒋贡康楚仁波切的开示:
“宗学寺是一个圣地,你们发心建宗学寺,不仅对今生而且对来世都是非常大的一个善举,你们所做的这一切不仅是为了宗学寺,对其他寺院的供养,其他的善举,都会积累你的福德资粮。”
-----(2012年1月7日于印度)
丹增尼玛仁波切开示:
“修寺院也是修行的,因为我们修建寺庙的时候,首先有发心的,是为众生解脱建塔建寺,修建寺庙能利益到后代,那么多的众生到寺庙去礼拜,朝拜,就种下了解脱的种子,得到渡化,这种发心去建塔建寺,就是修行。这种功德是无量的,非常大的,很殊胜的!我们人虽然很多年不在人世间了,佛,法,僧在,寺庙在,有不可思议的利益众生的功德!”
宗学寺佛聚宫的外观,将参照尼泊尔蒋贡康楚仁波切PULLAHARI寺院。
PULLAHARI寺此名是噶举传承祖师之一的那洛巴尊者,在印度的故乡兼驻锡地,第三世蒋贡康楚仁波切为了记念此位大成就者,而以之命名的。
宗学寺佛聚宫主寺为钢筋混泥土结构,总建筑面积大约是1500平方米,分为上下二层,
内部设施暂定:
1,法王房间
2,蒋贡康楚仁波切房间
3,丹增尼玛仁波切房间
4, 大经堂(大殿)
5,图书馆
6,释迦牟尼佛像
7,金刚萨埵佛像
8,莲花生大士像
9,观世音菩萨像
《正法念处经》云:“建造庄严庙宇与佛像,僧宝居住的寺院的等,使善处,善妙常驻,此无量功德千千劫时也不会耗损…”
麦彭仁波切在《智者入门》说:“净地造佛塔,为僧众修佛堂,和合破僧众,修持慈无量,乃是四梵住。”
即是说兴建佛塔,修建经堂寺庙,僧侣籍由闻思消除对佛法理解上的差异,修习慈无量心,这是世间四种最大的福德事业。
本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云:“所谓实福者,有大果,大利,大威仪。广大义。若善男子,善女人,是行,是坐,是卧,其善根恒时增长,何人建造经堂,乃为七种实福之首.”
国内接受随喜供养账号:
中国农业银行成都武侯支行
62284 80462 46896 1711
开户名:丹增尼玛
境外汇款:农行卡的swift code 是:ABOCCNBJ220
银行名字的英文:Agriculture Bbank of Cchina, Wuhouci,Chengdu Branch
随喜金额不限。
第一步:网上转账或者到自己所在的银行,通过柜台汇款。
第二步:请打开网址www.2netway.com,先注册,再用注册用户名和密码登陆,填写详细资料。
由于功德主名单需要上报寺院加持,所以请务必慎重填写!
随喜功德!扎西德勒!
需要特别注意的是,如果您是用别人的帐号转账的话一定要说明,以免我们将银行短信通知中的名字认为是供养着而重复统计。结果是统计出来的款总是多过与卡上实际到账数目。这样的情况已经出现几次了。
我们需要累计无量的福德资粮,才能成就佛果,利益众生。供养蒋贡康楚仁波切的寺庙建设、是我们的福报!
每年7~8月份是朝圣宗学寺的最好时间,山花烂漫,气候宜人,宗学寺欢迎各方信众前往朝圣!在那人间净土,在那能让心回归的神奇土地上,去找寻您心中的那片蓝天,去体会那雪域情缘!去找回您心灵的归宿,去唤醒心底久违感动吧!
愿诸位有缘善众,护法居士,同行道友,愿大家发菩提心,早种福田!
我们对您致以诚挚地感恩!
宗学寺的殊胜
伏藏大师第一世宗萨蒋扬钦哲旺波、第一世蒋贡康楚仁波切、却杰林巴、仁增列然林巴(晋美彭措法王的前世)等高僧大德认为,宗学寺周围的群山和岩石,和印度的二十四座名山及莲花生大士及其25位弟子在雪域藏地化身加持过的卫藏地区的各大修行胜地无二无别。
以上高僧大德在“净观”后一致认为,行者若能于此处闭关修行、叩长头、转山,四业将自然成就,功德成千上万倍增长。这是毫无疑问的金刚语。
围绕宗学寺绕行具有不可思议的殊胜功德。
宗学寺圣地外围圈分为大外圈和小外圈;
沿大外圈圣地绕行一周获得的功德等同于念诵六字真言一百亿次的功德;
沿小外圈绕行一周的功德相当于念诵六字真言五十亿次的功德;
沿大内圈绕行一周的功德等同于念诵六字真言二十五亿次的功德;
沿圣地小内圈绕行一周的功德里等同于念诵六字真言七亿次。
上述绕行圣地的功德是空行母卡卓益西措嘉的金刚语。
特别是遇到兔年时,八大寒林,二十四座大圣地的勇父和空行母都集聚宗学寺,因此磕长头、转圣地、供三宝、荟供等所有善事活动功德更是增长成千上万倍。
上述殊胜功德为大伏藏师白玛俄色?多昂林巴(第一世宗萨蒋扬钦哲旺波)、吴金却杰?德钦林巴禅定中的“净相”。
后来白玛噶旺赤列卓堆杂(第一世蒋贡康楚仁波切)和仁增列若林巴(晋美彭措法王的前世)同样在禅定中“净观”到上述殊胜功德。
《地藏经》云:“若有善男子善女人,於佛法中,所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧,如是善事,但能回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,捨一得万报”。
为何建寺的功德最大?
因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依,修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承,能令众生出离生死,因此供养他们就是真正地帮助众生,具有无量功德。如此积聚善业功德,无论对于我们的现世或将来,都有不可思议的利益。
凡以欢喜心随喜,不论多少,就如滴水汇入海洋,海不枯则水一滴不灭的道理一样,功德不可思议,清净之发心最为重要。
华智仁波切在《大圆满前行》中讲过:
“当殊胜上师奉持菩萨行而积累广大的福慧资粮时,如果自己也加入到他们的行列中,哪怕只是发心供养微薄的财物受用,或身语做些力所能及的事情,甚至包括心中随喜在内而同行,那么依靠大德无上发心力所得的善业资粮有多少,自己也将同样获得。”
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