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引用 五百罗汉新年祈福 功德无量大吉大利   

2014-01-02 14:18:16|  分类: 欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《妙法莲华经》有声经文——妙印法师恭诵 唐--敦煌书法--《妙法莲华经》 - 妙吉祥 - 妙吉祥的博客


 

 

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五百罗汉新年祈福 功德无量大吉大利

 

本文转载自南南《五百罗汉新年祈福 功德无量大吉大利》
五百罗汉跨年祈福 功德无量大吉大利 - 南南 - 阳光南南(看新闻)

 

五百罗汉的传说在佛经中是常见的,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教。诸如此类说法甚多。(图片来源:浏阳论坛)


五百罗汉跨年祈福 功德无量大吉大利 - 南南 - 阳光南南(看新闻)

印度古代惯用“五百”、“八万四千”等来形容众多的意思,和中国古人用“三”或“九”来表示多数很相像。(图片来源:浏阳论坛)

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五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在佛教经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。(图片来源:浏阳论坛)

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可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。(图片来源:浏阳论坛)
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五百罗汉,一般指释迦牟尼佛去世后参加第一次经结集的五百比丘,以大迦叶和阿难首。至于五百比丘的其他人,除知名的十大弟子外,一般没有名号的记载。(图片来源:浏阳论坛)

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然而,在我流传的五百罗汉却都有名号,这在佛经中是找不到的根据的,是宋人的附会之说。(图片来源:浏阳论坛)
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关于五百罗汉的来历,说法很多,有代表性的说法归纳起来如下:一是指跟随释迦牟尼听法传道的弟子。据《十诵律》卷四所记,释迦牟尼在世时,有随他听法传道的五百弟子,被称为“五百罗汉”。(图片来源:浏阳论坛)
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二是指参加第一次结集三藏或第四次结集三藏的五百比丘。《佛五百弟子自说本起经》记载,佛祖灭度次年,迎叶召集五百比丘,汇编释迦牟尼遗教,参加这一次结集的五百比丘即是五百罗汉。(图片来源:浏阳论坛)


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三是说为五百只大雁所化。《经律异相》卷四十八说,佛陀在波罗捺国为四众说法时,五百只大雁听到佛祖的声音便飞到佛祖面前,听佛讲法,死后全部升入仍利天,成为五百罗汉。(图片来源:浏阳论坛)

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四是五百只蝙蝠,因专心听诵经之声而不避火灼,死后托生为人,普证圣果,全部成为罗汉。(图片来源:浏阳论坛)


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五是五百仙人成罗汉。据《智度论》说,有五百仙人因听音乐天紧那罗女的歌声而失禅定,后终于成证罗汉果,这五百仙人就是后来的五百罗汉。(图片来源:浏阳论坛)


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六是五百强盗成罗汉。据说有被官军挖去双眼的五百强盗因释迦牟尼发慈悲而恢复视力,遂感佛祖之思,皈依佛门,终成正果,成为五百罗汉。(图片来源:浏阳论坛)


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在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”。(图片来源:浏阳论坛)
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五百罗汉最早出现在浙江天台山,时间是东晋年间。到唐及五代,罗洱崇拜兴盛,显德元年(954年),道潜禅师创建五百罗汉堂。(图片来源:浏阳论坛)
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宋太宗雍熙二年(985年),将十六罗汉与五百罗汉一起,合成五百一千六罗汉,奉安于天台山寿昌寺。自此以后,五百罗汉堂开始在各地纷纷建立,形成了一个五百罗汉热。(图片来源:浏阳论坛)


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最初,五百罗汉是没有名号的,佛经中都没有记载,给五百罗汉冠名,是中国佛教界的一椿功德。(图片来源:浏阳论坛)

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罗汉有了各自的名号,但是各地的罗汉堂却不尽相司,被塑成罗汉形象的入选者既有佛经中所记载的罗汉;也有中国的高僧,甚至还有皇帝。(图片来源:浏阳论坛)
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全国许多地方的佛寺都建有五百罗汉堂,著名的罗汉堂有北京碧云寺、上海龙华寺、成都宝光寺、苏州西园寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、广州南华寺。(图片来源:浏阳论坛)
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精美五百罗汉图(图片来源:浏阳论坛)


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精美五百罗汉图(图片来源:浏阳论坛)


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精美五百罗汉图(图片来源:浏阳论坛)
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精美五百罗汉图(图片来源:浏阳论坛)
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